诗篇 35:1-14 第5节：愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。 这似乎是一个严厉的祷告，周围环绕着恶意的愿望：“主啊，愿他们像糠秕，像风中的尘土！愿他们的道路又暗又滑！愿灾祸在他们不知不觉时临到他们！”这些请求适合基督徒祷告吗？神要我们效法大卫的榜样吗？耶稣不是教导我们要爱仇敌，为他们祷告，而不是反对他们吗？ 是的，他确实这样教导。但耶稣也会说出审判的话，甚至某种形式的咒诅。他向法利赛人宣告了七次“有祸了”（太23），又告诉迦百农的居民（
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PSALM 35:1-14 v. 5 "Let them be like chaff before the wind, with the angel of the LORD driving them away!" It seems
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诗篇 34:11-22 v. 11 “众弟子啊，你们当来听我的话！我要将敬畏耶和华的道教训你们。” “惧怕”神与“敬畏”神之间有区别。惧怕神就是害怕神——害怕他的怒气，害怕他的惩罚。人一想到神可能把他们扔进地狱，就可能惊恐万分。 然而，神并不希望他的子民活在恐惧中。说来也许奇怪，但不再惧怕神的方法，就是开始敬畏耶和华！大卫在诗篇34篇中显然因认识神而十分喜乐：“我要时时称颂耶和华；赞美他的话必常在我口中”（第1节）
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PSALM 34:11-22 v. 11 "Come, O children, listen to me; I will teach you the fear of the LORD." There is a difference
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诗篇 34:1-10 第8节：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！” 人生中有一些事，除非你亲身经历，否则无法真正明白。比如，我可以向你描述乘坐世界上最大的过山车是什么感觉，但那和你亲自感受那种刺激并不一样，对吧？或者看看你甜点盘里那块三层石板街超级豪华巧克力蛋糕。我可以在你面前吃一块，一口一口地告诉你它多么美妙、多么可口、多么好吃，但光听我讲，你不会满足，对吧？我可要亲自尝尝、亲自看看，多谢了！ 认识神、
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PSALM 34:1-10 v. 8 "Oh, taste and see that the LORD is good!" There are some things in life that you cannot really
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Genesis 1:1–2:25, Matthew 1:1–2:12, Psalm 1:1-6, Proverbs 1:1-6 In the beginning God created the heavens and the earth.
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今日读经 创世记 1:1–2:25、马太福音 1:1-2:12、诗篇1:1-6、箴言 1:1-6 起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 （创世记1:1-2） 起初，当上帝以话语从无到有创造万物时，大地只是一堆未经雕琢的物质，一片黑暗荒芜，
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From March to June this year, my family and I had the privilege of spending an unforgettable season in New Zealand. It left us with so
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今年的 3–6 月，我们一家人有机会在新西兰度过一段难忘的时光，其中有很多很美好的回忆：美好的风景、便利的儿童游玩设施、人少所带来的清净……但其中最令我们看为宝贵的，就是在新西兰改革宗教会（Reformed Churches of New Zealand, RCNZ）中度过的这一段时间。 刚来到新西兰休假的我们，对于教会并没有什么特别的想法。我们找到了一家便宜的民宿，位于奥克兰的 Avondale；我们也找到了一个主内幼儿园，而这个幼儿园恰好在这一间改革宗教会的院内——Avondale
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💡转载说明：本文不代表博主立场，只是博主收集的值得思考的好文。文本下方有原文出处。 最近张伯笠牧师采访了徐永泽、云弟兄等几位中国家庭教会的前辈。节目播出后，网络上出现了一些指控，有人使用“异端”甚至“邪教”来标签他们。 今天我不想加入网络骂战，也不是要证明这些前辈过去没有错。我关心的是：当我们坐在今天宽敞明亮的书房里，有完整的圣经、丰富的神学书籍和随手可查的网络资源，我们要怎么回头去评价那些在逼迫中摸索前行的人呢？我们要怎么去区分所谓的异端、邪教、极端呢？ 张伯笠牧师进行的这些采访，我觉得有一个重要的目的，就是不让今天的信徒忘记中国家庭教会曾经付过的代价。
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💡Republishing Note: This post does not represent the views of the site owner; it is shared simply as a thought-provoking piece curated by the author. The
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