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Paul Liu

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诗篇 28:1–2 当上帝沉默时

经文阅读:诗篇 28:1–2(希伯来书 4:14–16) 第 1 节:“不要向我闭口。” 你是否有时觉得上帝遥不可及,不回应你的祷告,也没有对你说话?不是只有你一个人这样想。许多基督徒都有这样的经历,旧约中的信徒亦是如此。在这段经文中,我们听到大卫王向耶和华呼求:“耶和华啊,我要求告你!我的磐石啊,不要向我缄默!倘若你向我闭口,

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诗篇 27:7–14 寻求耶和华的面

经文阅读:诗篇 27:7–14 第 8 节:“你说:‘你们当寻求我的面。’” 在诗篇 27 篇 8 节中,大卫美好地表达了他的渴望,就是与上帝成为同伴:“那时我的心向你说:‘耶和华啊,你的面我正要寻求。’”这种对上帝荣面的渴望,不仅是大卫个人的期盼,也应当是上帝所有子民的共同渴求。因为在第 8 节中我们读到:

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诗篇 27:1–6 我们最大的渴望

经文阅读:诗篇 27:1–6 第 4 节:“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。” 在诗篇 27 篇中,我们看到大卫正遭受各色仇敌的逼迫。他称他们为恶者、仇敌与对头。更有假见证人起来攻击他,凶暴的人妄图寻索他的性命(第 12 节)。人们或许会以为,在如此境况下,大卫势必需要全力专注于如何求生,根本没有心思去考量敬拜之事。

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诗篇 26:8–12 热爱上帝的殿

经文阅读:诗篇 26:8–12(路加福音 2:41–52) 第 8 节:“耶和华啊,我喜爱你所住的殿。” 你对去教会做礼拜有何感受?觉得那是一项例行公事?还是枯燥乏味?对大卫而言,这却是一份炽热的渴望!他告诉我们,他深爱前往上帝同在的地方——就是他的子民中间! 在诗篇 26 篇的前半部分,大卫将自己描绘为一个坚定地信靠耶和华、

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诗篇 25:8–22 耶和华的亲密情谊

经文阅读:诗篇 25:8–22 第 14 节:“耶和华与敬畏他的人亲密。” 若你将自己称为“耶和华的朋友”,你会感到自在吗?这似乎正是大卫在做的事。在诗篇 25 篇中,他首先将自己展现为一个倚靠上帝的人(第 2 节),随后不久便说道:“耶和华与敬畏他的人亲密。” 体验与上帝的情谊究竟意味着什么?大卫道出了一个令人惊叹的事实:当他的子民谦卑地来到他面前时,这位全能的上帝会亲身指教并引导他们。

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诗篇 25:1–15 求你将你的道指示我

经文阅读:诗篇 25:1–15 第 4 节:“耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我!” 你曾感到迷茫吗?在与主同行的路上,你是否有时也会偏离轨道?大卫也有过同样的感受,他撰写诗篇 25 篇,部分原因正是为了祈求耶和华将他的道指示他(第 4 节)。 大卫为何要祈求耶和华在上帝的法则上指教他呢?难道上帝的律法不够清晰吗?上帝的律法自然是清晰明了的,大卫甚至对上帝的法度推崇备至(

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诗篇 24:1–2 地和其中所充满的,都属耶和华

经文阅读:诗篇 24:1–2(提摩太前书 4:1–6) 第 1 节:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。” 诗篇 24 篇开篇即宣告:整个宇宙都属于耶和华,因为他正是创造万物的那一位。甚至连居住在地上的人类也是他的产业(第 1 节)。这是何等宏伟震撼的宣告!让我们共同体悟其中的意涵。

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诗篇 23:5–6 恩惠慈爱紧紧相随

经文阅读:诗篇 23:5–6 第 6 节:“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。” 在诗篇 23 篇 1–5 节中,作者使用了两个生动的比喻来描绘耶和华为其子民所作的一切。首先,他就像一位好牧人,认识并深爱着他的羊群,每天与它们一同出入,领它们到可吃可喝之地,保护它们免受危险。其次,上帝就像一位热情好客的主人,在其子民面前摆设盛宴,备齐丰盛可口的饮食。

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诗篇 23:1–4 耶和华是我的牧者

经文阅读:诗篇 23:1–4 第 1 节:“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。” 诗篇 23 篇常会在我们脑海中勾勒出一幅宁静的画卷:牧人与羊群在蔚蓝清澈的溪水旁、绿油油的草地上享受着祥和的岁月。然而在古代近东,牧人和羊群的生活绝非这般轻松或田园诗般美好。绿草如茵的草场极难寻觅,清泉与溪流更是少之又少。这意味着牧人必须带领羊群迁徙于不同地点之间,有时甚至要穿过深谷、峡谷,才能为羊群寻得水草。一路上还充斥着各式各样的危险,包括狐狸、豺狼甚至狮子等野兽的威胁。

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诗篇 22:16–31 充满确信的宣告

经文阅读:诗篇 22:16–31 第 24 节:“因为他没有藐视憎恶受苦的人,也没有向他掩面;他呼求的时候,听了他。” 大卫撰写诗篇 22 篇,既是为了表达对拯救的渴求,也是为了表达对必得拯救结局的坚信。这首诗总结了大卫一生中屡见不鲜的苦难与逼迫。苦难并非偶尔一两次临到大卫,而是频繁且反复出现。然而,尽管大卫的苦难有时极其深重,上帝却总是应允他的祷告。 既然大卫看见上帝总应允他,诗篇 22

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