经文阅读：诗篇 26:8–12（路加福音 2:41–52） 第 8 节：“耶和华啊，我喜爱你所住的殿。” 你对去教会做礼拜有何感受？觉得那是一项例行公事？还是枯燥乏味？对大卫而言，这却是一份炽热的渴望！他告诉我们，他深爱前往上帝同在的地方——就是他的子民中间！ 在诗篇 26 篇的前半部分，大卫将自己描绘为一个坚定地信靠耶和华、
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经文阅读：诗篇 26:1–7 第 1 节：“耶和华啊，求你为我伸冤，因我向来行事纯正。” 作为基督徒，我们深知得救“唯独恩典”，没人想去夸耀自己的行为。我们知道自己不过是“可怜的罪人”，所以不会像法利赛人那样自以为义，并且藐视别人（路 18:9）。 那么，我们该如何理解大卫在诗篇 26 篇中所说的话呢？
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经文阅读：诗篇 25:8–22 第 14 节：“耶和华与敬畏他的人亲密。” 若你将自己称为“耶和华的朋友”，你会感到自在吗？这似乎正是大卫在做的事。在诗篇 25 篇中，他首先将自己展现为一个倚靠上帝的人（第 2 节），随后不久便说道：“耶和华与敬畏他的人亲密。” 体验与上帝的情谊究竟意味着什么？大卫道出了一个令人惊叹的事实：当他的子民谦卑地来到他面前时，这位全能的上帝会亲身指教并引导他们。
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经文阅读：诗篇 25:1–15 第 4 节：“耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！” 你曾感到迷茫吗？在与主同行的路上，你是否有时也会偏离轨道？大卫也有过同样的感受，他撰写诗篇 25 篇，部分原因正是为了祈求耶和华将他的道指示他（第 4 节）。 大卫为何要祈求耶和华在上帝的法则上指教他呢？难道上帝的律法不够清晰吗？上帝的律法自然是清晰明了的，大卫甚至对上帝的法度推崇备至（
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经文阅读：诗篇 24:3–10（马太福音 5:1–12） 第 3 节：“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？” 在诗篇 24 篇 3 节中，大卫提出了一个至关重要的问题：“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？”答案是：只有那些手洁心清、严加约束自己远离恶道的人，才能来到上帝的面前（
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经文阅读：诗篇 24:1–2（提摩太前书 4:1–6） 第 1 节：“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。” 诗篇 24 篇开篇即宣告：整个宇宙都属于耶和华，因为他正是创造万物的那一位。甚至连居住在地上的人类也是他的产业（第 1 节）。这是何等宏伟震撼的宣告！让我们共同体悟其中的意涵。
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经文阅读：诗篇 23:5–6 第 6 节：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。” 在诗篇 23 篇 1–5 节中，作者使用了两个生动的比喻来描绘耶和华为其子民所作的一切。首先，他就像一位好牧人，认识并深爱着他的羊群，每天与它们一同出入，领它们到可吃可喝之地，保护它们免受危险。其次，上帝就像一位热情好客的主人，在其子民面前摆设盛宴，备齐丰盛可口的饮食。
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经文阅读：诗篇 23:1–4 第 1 节：“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。” 诗篇 23 篇常会在我们脑海中勾勒出一幅宁静的画卷：牧人与羊群在蔚蓝清澈的溪水旁、绿油油的草地上享受着祥和的岁月。然而在古代近东，牧人和羊群的生活绝非这般轻松或田园诗般美好。绿草如茵的草场极难寻觅，清泉与溪流更是少之又少。这意味着牧人必须带领羊群迁徙于不同地点之间，有时甚至要穿过深谷、峡谷，才能为羊群寻得水草。一路上还充斥着各式各样的危险，包括狐狸、豺狼甚至狮子等野兽的威胁。
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经文阅读：诗篇 22:16–31 第 24 节：“因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；他呼求的时候，听了他。” 大卫撰写诗篇 22 篇，既是为了表达对拯救的渴求，也是为了表达对必得拯救结局的坚信。这首诗总结了大卫一生中屡见不鲜的苦难与逼迫。苦难并非偶尔一两次临到大卫，而是频繁且反复出现。然而，尽管大卫的苦难有时极其深重，上帝却总是应允他的祷告。 既然大卫看见上帝总应允他，诗篇 22
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经文阅读：诗篇 22:1–15 第 1 节：“我的上帝，我的上帝！为什么离弃我？为什么远离不救我？不听我呻吟的话？” 我们不知道是什么处境让大卫写下了诗篇 22。大卫描绘了自己深陷极痛与绝境中。在这首诗的开头，他向上帝倾诉了自己的困境与需要。他不明白上帝为何许可自己陷入如此境地。 今天，许多信徒都能对大卫所受的苦难产生共鸣。大卫被身边的人耻笑与藐视（第 6 节），被仇敌凌辱与殴打（
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经文阅读：诗篇 21:1 & 8–13 第 1 节：“耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！” 在诗篇 21 篇中，大卫赞美君王的职分。上帝曾赐给他的子民以色列一位君王来治理并引导他们。作为统治者，他被授权要维护社会的律法与秩序。君王借着他的领导力与智慧、借着保护子民脱离仇敌并拯救他们，使上帝的百姓蒙福。 地上的君王和政府官员享有极高尊荣与权势。他们统领国家与军队，
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经文阅读：诗篇 21:1–7 第 4 节：“他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永永远远。” 古代以色列的诸王预表了主耶稣的事工。君王是上帝的代表，负责拯救并引导上帝的子民；而主耶稣则为教会和世人永远履行着这重职份。他拯救并保护真正的信徒，按上帝完美的律法进行统治与治理，并将在未来的日子召聚万人施行审判。 诗篇 21 篇，是为了感谢上帝如何借着治理以色列的人类君王显明他的大能。然而，这首诗中暗示了它的信息超越了那些地上的君王，指向那位永恒的君王耶稣：
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