经文阅读：诗篇 20:4–9 第 7 节：“我们却要提到（信靠）耶和华我们上帝的名。” 我们常容易将我们的信心放在别的事情上！每一天，我们都在寻找安全感，寻找一种“一切都会好起来”的把握。因此，我们往往信靠那些看似最可靠的事物——无论是我们的聪明才智、力量、金钱、朋友，还是其他东西。我们常常会去信靠眼睛看得见的、曾给我们留下深刻印象或似乎帮助过我们的事物。
Paul Liu
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经文阅读：诗篇 20:1–9 第 5 节：“我们要因你的救恩夸胜（欢呼）！” 第二次世界大战结束时，成千上万的人涌上街头欢庆。也许你曾看过当胜利终于宣告时，人群拥挤狂欢的照片。这正是诗篇 20 篇 5 节所描绘的场景。以色列人正在为他们君王的胜利祈祷，并期待着庆祝他的成功。 在古以色列时代，君王并非像当今大多数君主那样只是象征性的角色。他积极参与治理，甚至亲自率领国家的军队出征打仗。君王若蒙福，
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经文阅读：诗篇 19:7–14 第 10 节：“比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。” 在每个基督徒的家中，圣经都占有一席之地。我们努力细心研读，并争取常常诵读——也许是在每餐饭时——因为我们需要这灵性的食物。事实上，如果把圣经比作食物，它就像是肉类、马铃薯和蔬菜：这些我们为了补充营养而摄入的主食。 圣经是灵粮，但它远不止是维持生命所必需的蛋白质和谷物。诗篇 19 篇
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经文阅读：诗篇 19:1–6 第 3 节：“无言无语，也无声音可听。” 我们大概都做过这样的事：夜晚站在屋外，抬头凝视夜空。虽然四周被黑暗笼罩，但高处却有光明——数以万计的繁星、皎洁的月轮，如果你知道看往何处，还能看见行星。当我们仰望星空、享受夜晚的宁静时，周围通常十分寂静。 但这里其实有一种声音。如果你仔细倾听，就能听见。诸天虽然本身无声，
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经文阅读：诗篇 18:31–50（罗 15:8–13） 第 49 节：“耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你。” 在诗篇 18 篇中，“外邦”（列国）就是仇敌。这首诗的题注告诉我们，大卫作这首诗，“是在耶和华救他脱离一切仇敌之手的日子”。作为以色列的君王，他曾与非利士人、摩押人、
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经文阅读：诗篇 18:1–19 第 16 节：“他从高天伸手抓住我，把我从大水中拉出来。” 在生活中，有时我们会觉得自己快要沉下去了。工作上的重压、疾病的折磨、试探的冲击以及罪咎感的沉重——这些都会使我们不堪重负，仿佛淹到了脖子，不断下沉。 如果你曾感受过苦难如洪水般涌来，那你就能体会大卫当时的经历。在诗篇 18 篇中，他感谢耶和华救他脱离了一切仇敌。因为大卫是君王，且渴望忠于上帝，
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阅读经文：诗篇 17:6–15 第8节：“求你保护我，如同保护眼中的瞳人；将我隐藏在你翅膀的荫下。” 你在神心中有多重要？他到底有多关心你？有时我们难免会产生疑问，尤其是像大卫那样面临威胁、受害的可能性极其真实的时候。我们心中可能会打鼓：主真的会帮助我吗？他听见我的呼求了吗？在这个世界上有千千万万需要帮助的人，他怎么会在意卑微的我呢？ 大卫回答这个问题的方式是——查考圣经。这是极好的做法，因为在那里我们可以看到神的作为，听见他的话语，并认识他是怎样的神。大卫回想了耶和华如何在埃及行大事，
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阅读经文：诗篇 17:1–5 第3节：“你试验了我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，找不出什么。” 基督徒有时会遇到仇恨我们的人，仅仅是因为我们爱基督——他们会试图以某种方式伤害我们。大卫经常被控告一些他从未做过的事，而且有许多次他的生命都悬于一线（撒上 24章）。在那些绝望的低谷中，大卫会像在这里一样，向耶和华呼求拯救。 令人惊奇的是，大卫最初的请求之一竟是求神审判他——审判他的行为、他的言语，甚至他的内心。他促请耶和华在夜间、
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阅读经文：诗篇 16:7–11 第11节：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。” 什么是喜乐？我想我们都懂得那种感觉。对许多孩子来说，在生日那天醒来会带来一种兴奋的感觉；考完试让人开心得想跳起来；找到新工作或获得升职会带来快乐；结婚、迎来第一个孩子或孙辈，都是理所当然值得高兴和庆祝的事。 但大卫所写的“满足的喜乐”究竟是什么？什么样的高兴会比我们在生活中经历的一切都更大、更好？那是一种不源于其他人、生活中的事件或我们所处环境的快乐。相反，它是与天地之主建立亲密个人关系的奇妙体验。
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阅读经文：诗篇 16:1–6 第6节：“用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。” 想象一下，在肥沃的土地上，绵延着一片片长满茂盛绿草的丘陵。远方是一座繁衍着众多野生动物的森林。一条清澈见底的溪流潺潺流过，鹿群正在溪边安静地饮水。多么壮丽的景色！这简直可以作成一张完美的明信片。 现在想象一下，这一切都赐给了你。一位富有的大叔离世了，将这片土地作为遗产留给了你——那是何等的兴奋！这正是大卫在《诗篇》16:5–
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阅读经文：希伯来书 12:18–29 诗篇12章5节：“行这些事的人必永不动摇。” 我们常常处于“移动”之中。然而，正如诗篇第15篇所讨论的那样，自己移动与“被摇动”之间有着本质的区别。很少有事情能像一场严重的地震那样令人不安。我们习惯性的一个基本假设是：脚下的土地是稳固的。当这个假设被剧烈地打破时，我们会感到脆弱不堪；此后，哪怕是最微弱的震颤，都会引发焦虑甚至恐惧。我们不喜欢以那种方式被摇动。 然而，我们在其他方面也同样经受着震撼。
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阅读经文：诗篇 15:1–5（以赛亚书 6:1–7） 第1节：“耶和华啊，谁能住在你的帐幕？谁能住在你的圣山？” 有时候，在面对潜在的威胁时，恐惧和谨慎会支配我们的应对方式。我们绝不会冒失地靠近烈火、陡峭的悬崖或凶猛的野兽，而且我们会不惜一切代价避开企图伤害我们的持械或暴力之人。更多的时候，我们都会退缩并保持安全距离。只要有办法，我们都不希望去靠近。 然而，有时我们会不可避免的面对潜在的危险。在属地年日的尽头，
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