阅读经文：诗篇 13:3–4 & 帖撒罗尼迦前书 4:13–18
第3节：“求你看顾我，应允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死。”
有些人能相当平静地面对死亡，知道这是不可避免的。然而对许多人来说，死亡是一个可怕的仇敌，它的前景令人恐惧。如果你曾想过自己的死亡，你有什么感觉？你以前经历过濒临死亡的情况吗？
大卫被死亡的威胁所压倒，要么是因为他遭受了某种身体上的疾病，要么是因为凶残的仇敌在寻索他的性命。他呼求神“使他眼目光明”——这是对生命本身的呼求。他不仅谈到死亡，而是使用了“沉睡至死”这个相当奇特的词。
阅读经文：诗篇 13章
第1节：“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？”
今天，竟有这么多人遭受着孤独的折磨，令人难以置信，哪怕他们身处亲友和教会群体之中。然而，还有一种比孤独更糟糕的感觉，那就是感到被遗弃。你可能读过关于儿童、人质或战俘被遗弃在孤独之中、不知是否有人会伸出援手的悲惨报道。也许你也能对那种绝望感同身受。
被遗弃的感受正是《诗篇》第13篇中大卫哀叹的核心。在第1节中，他呼求道：“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？”大卫当时深受伤害、脆弱不堪、灰心丧气且充满恐惧。那一定是一场可怕的经历。被遗弃之所以如此痛苦，正是因为它意味着信任关系的破裂。在一段关系中，
阅读经文：诗篇 12:5–8（彼得后书 1:16–21）
第6节：“耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。”
如今，我们每天都被铺天盖地的讯息轰炸。我们的生活中充斥着商品广告、互联网网站声音片段、新闻短片、微博、博客、电子邮件等等。海量的信息堆积如山，其中许多是似是而非的半真半假之词，或者像所谓的“假新闻”那样彻头彻尾的谎言。而我们需要在这一切信息中找到出路。商品的宣传旨在诱惑人们购买；新闻媒体对所报道的内容添加自己的立场与偏见；政治家们有着独特的话术，往往说了一大堆却什么实质内容也没说。
今天，我们也同样能够理解大卫对那种盛行的谎言、谄媚之词和虚妄夸口之文化的抱怨，
阅读经文：诗篇 12:1–8（列王纪上 19:9–18）
第1节：虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。
在加拿大，濒危野生动物状况委员会定期开会，讨论和评估加拿大野生动物的状况。最近，该委员会报告称有六十多种濒危物种，其中包括奥氏袋鼠鼠（Ord’s Kangaroo Rat）、哈里斯雀（Harris’s Sparrow）以及部分湖鲟群体。如果现状持续下去，这些动物将变得越来越稀有，并面临灭绝的危险。最近提到的一个因素是气候变化。
在《诗篇》
阅读经文：诗篇 11:4–7（约翰福音 3:16–21）
第5节：“惟有恶人，他心里恨恶”
也许你觉得这是一节难以理解的经文，甚至令人感到惊吓。“神的火热之心恨恶恶人”（或译“神的灵魂恨恶恶人”）是一种表达方式，意指他在其最深处憎恶他们。在《诗篇》5:5中，圣灵也说神恨恶作恶的人。但神不是爱吗？他怎么可能会恨呢？
但请想一想：神并不爱魔鬼，而是以完全的恨去恨它。神也恨恶那些知道他的道路却拒绝遵行的人。他藐视那些根本无意离恶悔改、持续藐视他美善旨意的人。神甚至会成为他们的仇敌。