诗篇 32:6-11 第8节：“我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。” 在我们的一生中，我们必须作决定。有日常的决定，比如如何回应一个邀请、如何度过一个空闲的晚上等等。我们不时也必须作重大决定：关于职业、婚姻、搬到另一个城市，甚至另一个国家。这可能相当具有挑战性，尤其是那些涉及踏入未知的重大决定。 基督徒生活的一个喜乐，就是神应许要引导他的子民。这种引导以各种方式临到。有一般性的引导，通过研读圣经以及在崇拜聚会中聆听圣言的宣讲而来。也有一种引导，是主赐给每一位信徒个人的。
Paul Liu
3 min read
诗篇 32:1-6 第2节：“凡心里没有诡诈……这人是有福的！” 诗篇32篇是早期教会领袖奥古斯丁最喜爱的一篇诗。他喜爱这诗，因为它如此清楚地教导：神赦免罪人是出于白白赐予的恩典。罪人不必先“改善”自己，才配得神的恩典。正如保罗所教导的，人还在作罪人的时候，就因信耶稣基督得蒙赦免、被称为义（罗4:5）。这正是大卫在第2节所说之话的含义：“耶和华不算为有罪的，这人是有福的。” 那么，大卫在第2节后半句加上“心里没有诡诈”
Paul Liu
3 min read
诗篇 31:9-24 第22节：“至于我，我曾急促地说：‘我从你眼前被隔绝。’” 虽然我们不知道细节，但大卫写下这些话时显然身处困境。他说自己在被围困的城中（第21节）。这可以作比喻理解，指他被仇敌四围围困；也可以照字面理解，那么它可能指扫罗追赶大卫，在基伊拉城围攻他的时候（撒母耳记上23:1-14）。这对大卫来说是可怕的经历，不仅因为扫罗想要杀他，也因为他若被交出去，基伊拉人为了保全自己的性命，本来会把他交给扫罗。 在这样的时刻，当全世界似乎都与你为敌时，人很容易陷入绝望。
Paul Liu
3 min read
诗篇 31:1-8 第5节：“我将我的灵魂交在你手里。” 主耶稣基督在十字架上死去之前片刻，引用了诗篇31:5的话：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”（路加福音23:46）福音书作者路加记载，他“说了这话，气就断了”。因此，我们容易以为，“我将我的灵魂交在你手里”这句话，是信徒在意识到自己在地上时日将尽时可能作的祷告。 如果我们读诗篇31篇，就会发现这些话有另一层意思。大卫说这些话时，还是一个强壮健康的人。尽管他因被仇敌追逼而性命堪危，
Paul Liu
3 min read
诗篇 30:6-12 第9节：“我被害流血，下到坑中，有什么益处呢？” 在诗篇30篇中，大卫用了一个有趣的论证，恳求耶和华使他从疾病中得医治。他说：如果我死了，我就不能再赞美你！这是你想要的吗？ 我们当如何看待大卫的恳求呢？有人曾提出，大卫是在试图用一个巧妙的论证说服耶和华救他的性命。但没有任何迹象表明，大卫在表达要继续赞美耶和华的愿望和决心时是不真诚的。 要记得，大卫的重病曾给他上了一堂关于优先次序的功课。他重新发现了人生的正确目的：人生的首要目的就是荣耀神，并且永远以他为乐（《威斯敏斯特小要理问答》第1问）
Paul Liu
3 min read
弟兄姊妹们平安，开始之前我做一个小小的统计，有多少弟兄姊妹是先买房后成家的？有没有先成家后买房的？有没有成家之后还没买房的？我们在北京没有买房子，我太太结婚的时候也没有问我要一套房子，而且我们也没有计划买房子，虽然如此，每次去到弟兄姊妹的家里，特别是他们自己的房子里，我们多少都有一点点羡慕。在我们国家，好像大部分人都期待在婚前可以买一套房子，先有房子，后成家。大家觉得房子和家，哪个更重要呢？但是有一些场景下，没有房子就没有家怎么办呢？如果我们有弟兄，你的姊妹告诉你，必须买房，才能成家，你也不要懊恼了，我想她的要求可能是有一定圣经根据的。
Paul Liu
33 min read
弟兄姊妹平安，今天我分享的题目是《伟大的国》。究竟什么是伟大的国呢？我想大家一定学习过一篇小学课文，题目叫《为中华之崛起而读书》，也许我们会被年少的周总理的话震撼到。到了今天，也有一句相似的话我们常常听到，叫做“中华民族的伟大复兴”。今天的时代，“伟大”这个词语，你经常可以从国家领导人的口中听到，不仅仅我们，我们大洋彼岸的国家领导人也喊出过口号，要让那个国家再次伟大。 那一个国家怎样才算得上伟大呢？在古代社会，国的伟大取决于那位王。在中国历史上，提到伟大的君王，人们会想到有四位：秦皇汉武、
Paul Liu
33 min read
撒母耳记以哈拿的祷告开始，以大卫的诗歌结束。讲章透过撒下21–24章首尾呼应的“三明治”结构，剖析核心段落——大卫晚年的两首诗歌： 经历中的神：神不仅是系统神学或讲台上的概念，更是大卫在旷野、逃亡与绝境中亲身经历的磐石与高台。 因约称义的恩典：大卫称自己“公义清洁”，并非自以为无罪，而是基于神的真实赦免与对“大卫之约”的坚守，学会以上帝的视角（被洁净的身份）看待自己。 指向基督的盼望：大卫深知自己并非完美的救主，晚年不再数算功绩或懊悔失败，而是抓紧神坚稳的约，预表并盼望终极的大卫子孙——耶稣基督及其永恒新约。
Paul Liu
32 min read
经文阅读：诗篇 30:1–5（出埃及记 34:1–9） 第 5 节：“因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。” 诗篇 30 篇 5 节是旧约圣经中最震撼人心的经文之一： “因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。” 这些话语向我们启示了上帝性情中极其美丽的一面，
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 29:9–11（以赛亚书 6:1–7） 第 9 节：“凡在他殿中的，都称说：‘荣耀！’” 诗篇 29 篇是一首赞美诗，歌颂上帝在雷暴中所展现出的令人敬畏的大能。当风暴席卷大地时，我们都曾亲眼目睹过那种壮丽的景象。伴随着电闪雷鸣，暴风雨有时也会带来令人胆战心惊的体验。教会历史上一个著名的例子就是马丁·路德（Martin
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 29:1–11（马太福音 8:23–27） 第 3 节：“荣耀的神打雷。” 诗篇 29 篇常被称为“七雷之诗”，因为在第 3 至 9 节中，“耶和华的声音”一共出现了七次。这首诗广受喜爱，正是因为它极其生动地描绘了上帝的威严大能—
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 28:3–9（罗马书 12:14–21） 第 4 节：“按着他们所做的应得的报应加给他们。” 在诗篇 28 篇 4 节中，我们听到大卫祈求耶和华惩罚作恶者，“按着他们所做的应得的报应加给他们”。许多人会对这个祷告感到不舒服。大卫这样祷告是对的吗？我们能作这样的祷告吗？主耶稣岂不是教导我们要爱邻舍、甚至要爱仇敌吗？ 使徒保罗在写给罗马人的信中告诉我们：
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 28:1–2（希伯来书 4:14–16） 第 1 节：“不要向我闭口。” 你是否有时觉得上帝遥不可及，不回应你的祷告，也没有对你说话？不是只有你一个人这样想。许多基督徒都有这样的经历，旧约中的信徒亦是如此。在这段经文中，我们听到大卫王向耶和华呼求：“耶和华啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若你向我闭口，
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 27:7–14 第 8 节：“你说：‘你们当寻求我的面。’” 在诗篇 27 篇 8 节中，大卫美好地表达了他的渴望，就是与上帝成为同伴：“那时我的心向你说：‘耶和华啊，你的面我正要寻求。’”这种对上帝荣面的渴望，不仅是大卫个人的期盼，也应当是上帝所有子民的共同渴求。因为在第 8 节中我们读到：
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 27:1–6 第 4 节：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求。” 在诗篇 27 篇中，我们看到大卫正遭受各色仇敌的逼迫。他称他们为恶者、仇敌与对头。更有假见证人起来攻击他，凶暴的人妄图寻索他的性命（第 12 节）。人们或许会以为，在如此境况下，大卫势必需要全力专注于如何求生，根本没有心思去考量敬拜之事。
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 26:8–12（路加福音 2:41–52） 第 8 节：“耶和华啊，我喜爱你所住的殿。” 你对去教会做礼拜有何感受？觉得那是一项例行公事？还是枯燥乏味？对大卫而言，这却是一份炽热的渴望！他告诉我们，他深爱前往上帝同在的地方——就是他的子民中间！ 在诗篇 26 篇的前半部分，大卫将自己描绘为一个坚定地信靠耶和华、
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 26:1–7 第 1 节：“耶和华啊，求你为我伸冤，因我向来行事纯正。” 作为基督徒，我们深知得救“唯独恩典”，没人想去夸耀自己的行为。我们知道自己不过是“可怜的罪人”，所以不会像法利赛人那样自以为义，并且藐视别人（路 18:9）。 那么，我们该如何理解大卫在诗篇 26 篇中所说的话呢？
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 25:8–22 第 14 节：“耶和华与敬畏他的人亲密。” 若你将自己称为“耶和华的朋友”，你会感到自在吗？这似乎正是大卫在做的事。在诗篇 25 篇中，他首先将自己展现为一个倚靠上帝的人（第 2 节），随后不久便说道：“耶和华与敬畏他的人亲密。” 体验与上帝的情谊究竟意味着什么？大卫道出了一个令人惊叹的事实：当他的子民谦卑地来到他面前时，这位全能的上帝会亲身指教并引导他们。
Paul Liu
3 min read
经文阅读：诗篇 25:1–15 第 4 节：“耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！” 你曾感到迷茫吗？在与主同行的路上，你是否有时也会偏离轨道？大卫也有过同样的感受，他撰写诗篇 25 篇，部分原因正是为了祈求耶和华将他的道指示他（第 4 节）。 大卫为何要祈求耶和华在上帝的法则上指教他呢？难道上帝的律法不够清晰吗？上帝的律法自然是清晰明了的，大卫甚至对上帝的法度推崇备至（
Paul Liu
3 min read